成为抖音音乐人的条件(抖音技术流教程)

运用“互动仪式条件链”、“使用与满足”、“拟剧论视角”等传播学理论从人们参与传播的动机出发对人们参与到抖音这一社交平台的行条件为因素进行探究:如《互动仪式链视角下的音乐短视频研究——以成为抖音APP为例》成为(田高洁,2018),该文基于互动仪式链的视角分析了抖音短视音乐人频中仪式构成的要素,用户的互动行为,以及通过仪式互动产生的情感能量,从而探究音乐短视频获得受众喜爱的原因;如《从拟剧论视成为角看短视频的发展——以抖音APP为例》(王东,2018),该文从拟剧论视角阐述了互联网时代个体表达的欲望,即成为大众参与传播的动机;《“表演的劳工”:短视频用户的自我呈现与生产——以抖音APP为例》(任蒙蒙,2018),该文指出短视频的风靡使得媒介环境被重构音乐人,并带来了新的呈现行为和经济行为,此研究也是基于戈夫曼的拟剧论分析抖音用户自我呈现的特点并从传播经济政治学理论阐述了新型数字劳工的内在生产逻辑。《“抖音”趣缘群体使用行为研究——基于使用与满足理论》(闫泽茹,2018),该文成为主要通过对抖音用户的使用行为音乐人、感知价值以及影响因素进行调查研究,从而探寻抖音用户使用软件过程中的行为模式及影响因素。三是从媒介文化的角度探析抖音短视频中蕴含的文化现象,如《作为文化生成空间的网络直播及其亚文化研究条件——基于对“映客”和“抖音”直播平台的个案分析》(叶南希,2018),该文从文化研究的视角,通过对网络所筑构的文化空间的关注,主要探析了网络时代特有的多元文化形态及生产机制。综上所述,我国学者对抖音的研究已经涉及到对用户使用行为及其影响因素的研究,并且意识到抖音平台中存在着用户行为失范,海量内容良莠不齐等现状,而这些情况的出现和演变会对用户个条件人以及社会的整体发展产生恶性影响。目前关于抖音用户行为及其影响因素的研究结论中都发现了抖音平台中存在不良的社区内容生态,而这类不良生态也是泛娱乐化现象的体现之处,因此在泛娱乐化时代背景下将抖音平台发展现状中呈现的社会条件化问题与用户的行为意愿相结合进行研究是必要的。

在对泛娱乐化概念做界定之前有必要先对“娱乐”的概念做出界定,从字面来看,泛娱乐化中的“泛”即扩大了“娱乐”的范围条件,“化”即条件体现了一种动态的变化过程。在《现代汉语词典》中,“娱乐”被赋予了两种涵义:一是成为指使人快乐、消遣;二是进行快乐音乐人有趣的活动。第一种涵义是指人感官上的一种生条件理、心理状况;第二种涵义是指能够带给人们放松情绪,消除紧张的动态活动,这种活动与其他社会活动,音乐人如学习条件、工作、社会交往等相区别。在《牛津高阶英汉双解词典》中,将“娱乐”的英语译文“entertainment”的含义解释为:“films/movies,music,etc.usedtoentertainpeople;anexampleofthis:radio,televisionandotherformsofentertainment.”由以上两种中英文释义可见,娱乐大多以电影、电视、广播、音乐等成为形式存在,其主要目的是为了娱乐大众,使大众从这类文化载体中获得快感。我国目前对泛娱乐化现象的研究虽然不断增多,但是纵观已有研究,对泛娱乐化概念的界定依然模糊不清。我国学者对泛娱乐化概念的界定分为多种观点,其中中国社条件科院新闻与传播研究所研究员时统宇的观点较具权威性,他指出:“媒体泛娱乐化包含两层含义,一是娱乐新闻音乐人和节目、栏目的过度泛滥和低俗化;二是主流、成为严肃新闻的娱成为乐化趋向。”成为也有学者针对电视节目的泛娱乐化给出了如下界定:“电视节目泛娱成为乐化是指以消费主义、享乐主义观念引领的,以电视媒体为载体,制作、生产、传播的满足浅层次娱乐需要的节目创作倾向。

”(马兴越,2016)3条件60百条件科将泛娱乐音乐人化定义为:“以消费主义、成为享受主义为核心,以现代成为媒介为主要载体,其内容或浅薄空洞,或低俗平庸化,一般通过粗条件鄙搞怪、戏谑的方式,通过戏条件剧化的滥情表演,试图放松人们的紧张神经,从而获得快感的一种文化条件现象。”10一些音乐人学者认为泛娱乐化这种倾向表现为人们不再崇尚传统意义上的高雅文化,以及那些具有教化意义,能促使人奋进的文化。这一点表条件现在随着移动互联网的成为出现,人们开始习惯于通过碎片化的时间获取各类信成为息,而真正阅读书籍的时间极少,专成为注度也很差。

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